Rotorkādes tetovējums - nozīmes vīriešiem un meitenēm, rotorkādes tetovējums ar lāci, interesantas skices, fotoattēli un videoklipi

Visbiežāk rotorats kā tetovējums, amulets un simbolika ir sastopams slāvu valstīs. Slāvu pagānismā šis simbols pasargā tā nesēju, vada viņu pa pareizo ceļu, dod spēku un gudrību. Turklāt cilvēki to bieži izvēlas kā tetovējumu, jo tas nozīmē pašattīstību un dzīves cikliskumu.

Senatne

Kolovrāts un vairāki citi simboli nāk no senatnes, kad slāvi vēl pirms kristietības izplatīšanās bija stipri pagāniski. Kopumā slāvi savā simbolismā sauli izmantoja daudz biežāk nekā citas reliģijas.Tomēr kolovrāts dažādās variācijās bija sastopams ne tikai slāvu tautu vidū. Tas ir novērots Amerikā, Indijā un daudzās citās valstīs, pat Ķīnā. Tomēr neatkarīgi no valsts un reliģijas tas vienmēr ir nozīmējis vienu un to pašu - saules kustību pa debesīm.

Slāvi ticēja, ka, ja uz ķermeņa uzliek kolovrātu, tā nēsātājs pastāvīgi saņems lielu daudzumu pozitīvas enerģijas, kas var palīdzēt viņam viņa lietās. Senatnē tika uzskatīts, ka šo simbolu varēja likt ne tikai uz ķermeņa, bet arī uz apģērba, mājas iekšpusē, līdzīgi kā mūsdienu ikonas. Tika uzskatīts, ka turbānam piemīt spēja aizbiedēt visu ļauno no vietas, kur tas tika uzlikts, un tas nes tikai veiksmi un labu likteni.

Priesteri

Priesteri šai senajai nozīmei ir piešķīruši nedaudz citu nozīmi. Saskaņā ar viņu interpretāciju rožukronis bija pastāvīga rotācija, bet tas nebija tieši saistīts ar sauli. Tā simbolizēja visas pasaules reinkarnāciju. Priesteru vidū bija ļoti populāri uzklāt šo simbolu uz ādas. Tās nozīmēja lielu alkas pēc zināšanām, dzīves vērtības.

Tetovējumu šķirnes

Pastāv liels skaits rotundas šķirņu, kas daudz neatšķiras. Vīrieši kā tetovējums uz sava ķermeņa īpaši piemēroja simbolu ar asām malām, kas pārvietojās pulksteņrādītāja kustības virzienā. Tika uzskatīts, ka tas dod viņiem spēku un veiksmi kaujās.Vēlāk, pēc kristietības parādīšanās Krievijā, kolovrāts kā simbols pamazām sāka izzust. Turklāt pareizticīgā baznīca vajāja pagānismu un visus tā piekritējus, tāpēc Krievija drīz kļuva pilnībā kristīga.

Šobrīd, kad baznīcai nav milzīgas varas pār tautu, joprojām ir slāvu pagānisma piekritēji. Lielā radošuma dēļ kolovrats bieži ir papildināts ar dažādiem elementiem. Parasti tie ir cirvji, jo tie bija vispopulārākie seno karavīru vidū, pateicoties to daudzpusīgajam pielietojumam.Bieži atrodami krustveida cirvji un dažādi uzraksti. Ļoti reti rotondas sijas tiek aizstātas ar asīm. Tiek uzskatīts, ka šī tetovējuma variācija ir tikai kaujinieciska, agresīva. Tomēr tas joprojām pasargā tā nēsātāju no ļaunuma ietekmes no ārpuses, aizsargā cīņā un nes veiksmi.

Sieviešu tetovējumi

Arī meitenes neizvairās no šī senā simbola pielietošanas, tomēr ievij tajā savu, tīri sievišķīgu nozīmi. Sievišķās rotundas variācijas īpatnība ir noapaļotāka forma, tās stari nav smaili. Ieguldītā nozīme parasti nozīmē mieru un savstarpēju sapratni ģimenē. Kā tetovējums meitenes ļoti reti piemēro kolovratu, bet amuleta formā tiek nēsāts ļoti bieži, ap kaklu vai uz rokas. Sievišķais simbols jālieto pretēji pulksteņrādītāja virzienam. Tā ir galvenā atšķirīgā iezīme no kaujinieciskā, vīriešu simbola.

Slāvi ticēja, ka šis simbols var atklāt meitenei maģiskas spējas, kuras viņa varēs izmantot savas ģimenes labā. Jāsaprot, ka slāvu mitoloģijā ir liels skaits dievu un dažādu tumšo spēku, tāpēc amuleti un amuleti, īpaši šāda veida, bija ļoti populāri un bija burtiski visiem.

Atšķirībā no vīrieša, meitene savu simbola dāvanu izmantoja tikai miermīlīgā veidā, lai veidotu kontaktus, stiprinātu ģimeni un veidotu komandu.Tiek uzskatīts, ka viena no maģiskajām spējām, ko var atklāt, ir gaišredzība. Tā ir visvērtīgākā, jo ļauj izvairīties no neatgriezeniskām sekām, iepriekš tās novēršot.

Attieksme

Katra reliģija pret saviem simboliem un zīmēm izturas atšķirīgi, bet visas ar cieņu. Senajā Krievzemē nebija izņēmumu. Turklāt tika praktizēta nopietnāka pieeja simbolikai. Ņemot vērā tā laika specifiku, vīrieši daudz laika pavadīja militārajās kampaņās. Un kolovrāts, kas bija uzzīmēts uz ķermeņa, ieroča vai vairoga, deva tā nēsātājam spēku un veiksmi.

Ja kāds nolaida šo simbolu, tika uzskatīts, ka viņš ir sadusmojis dievus un tie vairs viņu neaizsargās. Tādā gadījumā vīrietim nācās atlīdzināt zaudējumus. To varēja izdarīt divējādi:

Upurēšana elkam;
Drosmes izrādīšana kaujā.

Ja cilvēks tobrīd atradās militārajā karagājienā, viņam nebija citas izvēles, kā vien nodzēst simbolu no saviem ieročiem un bruņām un doties kaujā burtiski bez aizsardzības. Ja viņam izdevās izdzīvot, tika uzskatīts, ka dievi viņam ir piedevuši un viņš atkal ir aizbildnis. Tikai tad viņam bija tiesības atkal uzlikt svēto simbolu uz bruņām un nēsāt to kā amuletu.