Tatoeage met koepels - geschiedenis en symboliek van de gevangenistatoeage, plaatsen van toepassing (op de rug, borst, schouder, arm), schetsen en foto's
Voorbij zijn de dagen dat tatoeages alleen gedragen werden door oplichters. Vandaag de dag zijn tatoeagesalons even populair als schoonheidssalons en kan iedereen van hun diensten gebruik maken. Maar sommige beelden zijn nog steeds een kenmerk van de criminele wereld.
De koepel is de tatoeage van de gevangene, de populairste en bekendste, en heeft een interessante geschiedenis en verborgen betekenis.
Geschiedenis van de oorsprong
De eerste afbeeldingen van kerken werden gemaakt door de gevangenen van het werkkamp Solovetsky in 1920-1922. Er was een staatsgreep in het land, socialisten kwamen aan de macht, en samen met de echte misdadigers werden al diegenen die ongewenst waren voor de heersende partij naar de kampen gestuurd.
Het nieuwe regime erkende geen godsdienst en begon actief kerken te verwoesten en priesters te verbannen. Er waren veel predikanten van de kerk in Solovki, het was hen verboden rituelen en gebeden uit te voeren, kerkelijke attributen te dragen, waaronder een kruis op het lichaam.
Alles wat ook maar iets met orthodoxie te maken had, werd weggehaald en vernietigd. De priesters kwamen toen op het idee om koepels op het lichaam te plakken - omdat de huid niet kon worden weggenomen, net als het geloof.
De priesters werden gesteund door andere gevangenen, die allen orthodoxe christenen waren. Het beeld van kerken werd zo populair dat ze zelfs vandaag nog worden geassocieerd met plaatsen niet zo ver weg.
De betekenis van
De religieuze betekenis van de tatoeage is al lang voorbij, maar in de gevangeniswereld kun je niet zomaar iets zetten. De tatoeage is een speciale taal en vertelt je alles over de drager: hoeveel slagen, artikel, status, tijd, enz.
De betekenis van een tatoeage met koepels hangt af van het geslacht, voor vrouwen is een tatoeage met een kerk gemaakt om te veroordelen voor diefstal of beroving.
Voor mannen symboliseert zo'n tatoeage dat de gevangenis in plaats van een thuis is gekomen. De details vertellen ons ook alles over zijn strafblad:
- Het aantal koepels - het aantal jaren doorgebracht in de gevangenis.
- De ramen symboliseren ook de jaren achter de tralies.
- De kleur van de koepels - verduisterde koepels geven aan dat de eigenaar in eenzame opsluiting zat.
- Kruisen - betekent dat de tijd van dienst "van oproep tot oproep" was, als de kruisen ontbraken, kon de dief ook "aangeklaagd" worden.
Als de overtreder weer in de gevangenis zat, konden extra koepels, kruisen, enz. aan de tatoeage worden toegevoegd. Sommige veroordeelden tatoeëren om bijgelovige redenen, wanneer zij berouw hebben over wat zij hebben gedaan, willen zij God gunstig stemmen met een afbeelding van zijn huis.
Waarom tatoeëren veroordeelden religieuze symbolen als alle religies dat als een zonde beschouwen? Er kunnen drie hoofdredenen worden aangewezen:
- De dader doet op deze manier een beroep op een hogere macht en spreekt over zijn moeilijke lot.
- De afbeeldingen op het lichaam zijn een soort document van de persoon die opgesloten zat en zijn betrokkenheid bij de dievengemeenschap.
- Een tatoeage met een orthodox thema is een talisman of een belofte van geluk in de komende jaren.
Waar kan ik een tattoo laten zetten?
Meestal wordt een tatoeage met koepels op de borst of rug geplaatst, hier kan de grootste afbeelding met alle details geplaatst worden. Men gelooft ook dat de borststreek door de gevangene wordt gekozen vanwege de nabijheid van het hart, dat benadrukt dat hij berouw heeft en op het rechte pad is.
Het is uiterst zeldzaam dat een tekening op de pols wordt aangebracht, waarmee het protest van de gevangene wordt aangegeven; zo'n kerk wordt aangevuld met boeien.
Als het borst- en ruggebied volledig geblokkeerd is, wordt de kathedraal op de benen gestempeld: de dijen of de scheenbenen. Er is geen verborgen betekenis in deze positie.
Koepels in de moderne samenleving
De wilde jaren '90 zijn allang voorbij en misdadigers en criminelen hebben vrijwel geen macht meer over gewone mensen. Theoretisch kan iedereen een koepel op zijn lichaam zetten, maar het stereotype zit stevig in de hoofden van de mensen: wees voorbereid om geassocieerd te worden met een veroordeelde die net uit de zone komt. Bovendien keuren de echte tegenstanders het gebruik van hun symbolen voor niets af. De kans is groot dat de tatoeage meer problemen veroorzaakt dan goeds.
De manier waarop een tatoeage wordt aangebracht in de zone
Natuurlijk zijn er geen professionele tatoeagesalons of machines. De tatoeages werden gestoken met geïmproviseerde materialen. Alle gevangenistatoeages waren monochroom: blauw of zwart, en de inkt was gemaakt van inkt, roet, houtskool of verbrand rubber. Je mag nog steeds geen helium pennen meenemen in voorhechtenis faciliteiten.
Er waren geen speciale naalden, het was bijna onmogelijk om een naai- of medische naald uit een injectiespuit te halen, en er werden geslepen nietjes uit boeken of schriften gebruikt. De ringmaker bond de naald met draad aan een lucifer en gebruikte die om kleurstof aan te brengen. Om een meester te worden, was het niet voldoende om alleen maar goed te kunnen tekenen - iemand moest weten wat, op wie en wat kon worden toegepast. Een tatoeëerder kan zwaar gestraft worden voor zijn fout. Tekeningen werden meestal zonder schets op het lichaam aangebracht.
Het ontbreken van elementaire sanitaire omstandigheden leidde tot negatieve gevolgen: ettervorming, gangreen, amputatie, besmetting met hepatitis en AIDS. Zich bewust van deze gevolgen, kregen en krijgen gedetineerden nog steeds tatoeages.
Het is meer dan een eeuw geleden dat de gevangenistatoeage met de kerkkoepels verscheen, maar de populariteit ervan bij misdadigers blijft bestaan. En het is niet zomaar een triviale tekening - het is het hele verhaal van iemands leven, zijn misdaad en straf.