Biblia o tetovaní - existuje zákaz, dôvody negatívneho postoja k tetovaniu
Formálne je cirkev oddelená od štátu. Obyvatelia našej krajiny zároveň fyzicky existujú v spoločnom priestore. Zástupcovia rôznych náboženstiev v ňom môžu dokonale koexistovať. V dnešnom svete však nie sú len vyznávači posvätných kníh a písiem.
Sú ľudia, ktorých životné záujmy nie sú prijímané jednoznačne za alebo proti. Sú to vyznávači umenia tela. Ich tetovania sú v súčasnosti spoločensky priaznivejšie ako pred niekoľkými desaťročiami. spoločnosťou, ale nie všetkými kresťanmi - prívržencami biblického učenia.
Tetovanie a Biblia: Existuje zákaz?
Objektívny, nezaujatý názor vám môže pomôcť vyriešiť túto otázku. Biblia bola napísaná pred menej ako dvetisíc rokmi. Táto kniha nie je obsahovo homogénna, skôr rozporuplná. Skladá sa z dvoch častí, ktoré opisujú život konkrétnej skupiny ľudí, malého národa. Rozdelenie medzi Starým a Novým zákonom nastalo s príchodom hlavnej biblickej postavy, Ježiša Krista.
V čase napísania Biblie bol svet rozdelený na polyteistov a monoteistov. Prví, ako sa niekedy nazývajú pohania, sa tetovali z viacerých dôvodov:
- Označenie postavenia v hierarchii klanu.
- Na označenie príslušnosti k určitému náboženskému systému.
- Ako povinný prvok posvätného obradu, iniciácie.
Túžba po vonkajšom odlíšení sa od pohanov bola dôvodom odmietania tetovania u prvých kresťanov. Oni sami nemali žiadne vonkajšie znaky zapojenia do biblického učenia. Pôvodným symbolom kresťanstva bola ryba. Nám známy kríž sa začal používať až v piatom storočí nášho letopočtu. Takýto podrobný opis historických udalostí vyplýva zo zložitosti výkladu Biblie. V knihe Levitikus, v 19. kapitole, v 28. verši, je len jeden zákaz kresieb, tetovaní a rezov na tele.
Ťažkosť pri výklade tohto zákazu spočíva v tom, že kniha Levitikus je súčasťou Starého zákona. Venuje sa zvykom a obyčajom židovského národa. Kniha Levitikus je tiež súčasťou Pentateuchu židovskej Tóry. Moderné kresťanstvo je založené skôr na princípoch Nového zákona.
Negatívny názor cirkvi na tetovanie nie je založený na konkrétnom biblickom texte. Dôvodom je skôr zúžená interpretácia koncepcie človeka ako Božieho stvorenia. Stvoriteľ stvoril človeka dokonalého, na svoj obraz a podobu. Aspoň tak to hovorí Biblia.
Túžba človeka urobiť sa krásnym je hriechom, nie v konaní, ale v podstate. V tomto prípade je hriechom zmena Božieho ideálneho tela. Stvoriteľ najlepšie vie, čo je tento ideál. Dnešný nositeľ tetovania podlieha nonkonformizmu, móde, dočasnej móde.
O kupolách na tele.
V našom svete si nositelia tetovania dávajú tetovanie robiť z rôznych dôvodov:
- Označiť svoju príslušnosť k módnemu trendu, svetonázoru.
- Vyjadriť svoje vnútro, svoj psychologický portrét.
- Udržiavať si imidž, životný štýl.
Každý má iný prípad a je nepravdepodobné, že by títo ľudia boli radikálni kresťania. Moderná cirkev dokonca povoľuje tetovanie, ak bolo urobené pred vstupom do cirkvi. Na svete existujú skupiny kresťanov, ktorí zámerne nosia malé tetovania krížikov.
Kríž sa nachádza najmä na zápästí. Na zápästie si ho nechávajú vytetovať arabskí kresťania žijúci v moslimských oblastiach. V ruskej histórii existuje skupina ľudí, pre ktorých majú tetovania so zvonmi a kostolmi nenáboženské posolstvo.
Vo svete zločinu je takýto obraz ukazovateľom, indikátorom času stráveného vo väzení. Zvonček zvyčajne znamená, že jeho nositeľ si odslúžil svoj čas od zvončeka k zvončeku. Je pochopiteľné, že v Biblii nie sú žiadne zákazy tetovania v trestnom konaní.
O kresťanských tetovaniach
Ľudské telo je chrámom Boha, nádobou nesmrteľnej duše. Nemôžete úmyselne znesvätiť, rozbiť skutočnú chrámovú štruktúru. To je tiež trestné podľa trestného zákonníka. Podobne sa v kresťanskom svete pristupuje aj k znesväcovaniu tela. Prinajmenšom v duchovenstve. A mnohí farníci vnímajú tetovanie negatívne, často sa odvolávajú na "Zjavenie Jána Evanjelistu" z Nového zákona. Tento kresťanský askéta, zvestovateľ apokalypsy, hovoril o zákaze aplikovať znamenia a čísla šelmy na telo.
Človek je kombináciou tela a ducha, hmotného a duchovného. Sú jedno, existujú sami o sebe a zároveň spolu. Je to obdoba kresťanskej Trojice, Trojjedinej Trojice. Preto zmena na tele vo forme tetovania znamená zmenu duchovného pohľadu.
Nie tak dramaticky a zo dňa na deň, ale je to začiatok cesty k záhube duše. Toto je kresťanský pohľad na problém. Moderný človek je menej zraniteľný a závislý od akejkoľvek ideológie. Preto je tetovanie také rozšírené. Medzi kresbami sú aj náboženské, vrátane citátov z Biblie.
Kto za to môže, alebo hľadanie kompromisu
Svet sa mení. Slová tolerancia a globalizácia sa používajú čoraz častejšie. Miešajú sa jazyky a kultúry. V kresťanstve existuje pojem ekumenizmus. Je to prúd, ktorý je základom sna o zjednotení všetkých kresťanských cirkví a denominácií. Možno zmena v štruktúre cirkvi ovplyvní jej postoj k tetovaniam.
V konaní veriacich v Bibliu však možno nájsť zdravý rozum. Tetovanie výlučne pre jeho umelecký význam nepredstavuje pre nositeľa žiadne deštruktívne nebezpečenstvo. Rôzne satanistické znaky, skryté symboly, pentagramy však môžu byť pre svojich majiteľov skutočne nebezpečné.
Nikto presne nevie, prečo tento názor existuje a či je pravdivý. Biblické slovo je jednoznačné - zakazuje tetovanie. Ale celý svet nie je Biblia. Pre pravého kresťana je téma tetovania úplne jasná a uzavretá. My ostatní sme odkázaní na to, aby sme sa s touto duchovno-telovou otázkou vyrovnali sami. Kompromis, ktorý dnes existuje, je najlepším spôsobom, ako sa k sebe navzájom správať pokojne.