Sveto pismo o tetovažah - ali obstaja prepoved, razlogi za negativen odnos do tetovaž

Tetovaže in Sveto pismo: ali obstaja prepoved?

Pri tem vam lahko pomaga objektivno in nepristransko mnenje. Sveto pismo je bilo napisano pred manj kot dva tisoč leti. Ta knjiga po vsebini ni homogena, prej si nasprotuje. Sestavljen je iz dveh delov, ki opisujeta življenje določene skupine ljudi, majhnega naroda. Do ločitve med Staro in Novo zavezo je prišlo s pojavom glavnega svetopisemskega lika, Jezusa Kristusa.

V času nastanka Svetega pisma je bil svet razdeljen na politeiste in monoteiste. Prvi, kot jih včasih imenujemo pogani, so se tetovirali iz več razlogov:

• Za označevanje statusa v hierarhiji klana.
• Za označevanje pripadnosti določenemu verskemu sistemu.
• Kot obvezen element svetega obreda, iniciacije.

Želja po zunanjem razlikovanju od poganov je bila razlog, da so zgodnji kristjani zavračali tetovaže. Sami niso imeli nobenih zunanjih znakov vključenosti v svetopisemski nauk. Prvotni simbol krščanstva je bila riba. Križ, ki ga poznamo, se je začel uporabljati šele v petem stoletju našega štetja. Tako podroben opis zgodovinskih dogodkov je posledica zapletenosti razlage Svetega pisma. Samo ena prepoved risbic, tetovaž, vrezov na telesu je v knjigi Levitikus, poglavje 19, verz 28.

Težava pri razlagi te prepovedi je v tem, da je Levitikus del Stare zaveze. Obravnava običaje in navade judovskega ljudstva. Levitik je tudi del Pentatevha judovske Tore. Sodobno krščanstvo temelji bolj na načelih Nove zaveze.

Negativno mnenje Cerkve o tetovažah ne temelji na posebnem svetopisemskem besedilu. Razlog je prej v ozki razlagi pojma človeka kot Božje stvaritve. Stvarnik je ljudi ustvaril popolne, po svoji podobi in sliki. Tako vsaj pravi Sveto pismo.

Človekova želja, da bi se naredil lepšega, je greh, vendar ne v dejanju, temveč v bistvu. V tem primeru je greh ta, da spremenimo idealno Božje telo. Stvarnik najbolje ve, kaj je ta ideal. Današnji nosilec tatuja je podvržen nekonformizmu, modi, začasni modni muhi.

O kupolah na telesu.

V našem svetu si uporabniki tetovaže naredijo iz različnih razlogov:

• Označevanje pripadnosti modnemu trendu, svetovnemu nazoru.
• Da bi izrazili svojo notranjost, svoj psihološki portret.
• Ohranjanje podobe, življenjskega sloga.

Vsak primer je drugačen in malo verjetno je, da so ti ljudje radikalni kristjani. Sodobna cerkev dovoljuje celo tetovaže, če so bile narejene pred vstopom v cerkev. Po svetu obstajajo skupine kristjanov, ki namerno nosijo majhne tetovaže s križem.

Križ se večinoma nahaja na zapestju. Arabski kristjani, ki živijo na muslimanskih območjih, si ga vtetovirajo na zapestje. V ruski zgodovini obstaja skupina ljudi, za katere imajo tetovaže z zvonovi in cerkvami nereligiozno sporočilo.

V svetu kriminala je takšna podoba označevalec, pokazatelj časa, ki ga je človek preživel v zaporu. Zvonec običajno pomeni, da je nosilec odslužil svoj čas od zvonca do zvonca. Razumljivo je, da v Svetem pismu ni prepovedi tetovaž za kazniva dejanja.

O krščanskih tetovažah

Človeško telo je Božji tempelj, posoda nesmrtne duše. Pravega templja ne morete namerno oskruniti, razbiti. To je prav tako kaznivo po kazenskem zakoniku. V krščanskem svetu se podobno obravnava tudi oskrunitev telesa. Vsaj v duhovščini. Številni župljani pa tetovaže dojemajo negativno in se pogosto sklicujejo na "razodetje Janeza Evangelista" iz Nove zaveze. Ta krščanski asket, znanilka apokalipse, je govoril o prepovedi nanašanja znamenj in številk zveri na telo.

Človek je kombinacija telesa in duha, materialnega in duhovnega. Sta eno, obstajata sama zase in hkrati skupaj. To je podobno krščanski trojici, troedinemu Bogu. Zato sprememba telesa v obliki tetovaže pomeni spremembo duhovnega pogleda.

Ne tako dramatično in čez noč, vendar je to začetek poti v pogubo duše. To je krščanski pogled na problem. Sodobni človek je manj ranljiv in odvisen od katere koli ideologije. Zato so tetovaže tako razširjene. Med risbami so tudi verske, vključno s citati iz Svetega pisma.

Kdo je kriv ali iskanje kompromisa

Svet se spreminja. Besedi strpnost in globalizacija se uporabljata vse pogosteje. Mešajo se jeziki in kulture. V krščanstvu obstaja pojem ekumenizem. To je tok, ki je temelj sanj o združitvi vseh krščanskih cerkva in veroizpovedi. Morda bo sprememba v strukturi cerkve vplivala tudi na njen odnos do tetovaž.

Vendar je v dejanjih vernikov, ki verujejo v Sveto pismo, tudi zdravorazumsko sporočilo. Tetoviranje zgolj zaradi umetniškega pomena za uporabnika ne predstavlja nobene škodljive nevarnosti. Toda različna satanistična znamenja, skriti simboli in pentagrami so lahko za svoje lastnike res nevarni.

Nihče natančno ne ve, zakaj obstaja to mnenje in ali je resnično. Svetopisemska beseda je nedvoumna - prepoveduje tetovaže. Toda ves svet ni Sveto pismo. Za pravega kristjana je tema tetovaž popolnoma jasna in zaprta. Ostali smo prepuščeni, da se s tem vprašanjem duhovnega telesa ukvarjamo sami. Kompromis, ki obstaja danes, je najboljši način za mirno medsebojno ravnanje.