Bibeln om tatueringar - finns det ett förbud, orsaker till negativa attityder till tatueringar?

Formellt sett är kyrkan separerad från staten. Samtidigt existerar vårt lands invånare fysiskt i ett gemensamt rum. Representanter för olika religioner kan samexistera perfekt i den. I dagens värld finns det dock inte bara anhängare av heliga böcker och skrifter.

Det finns människor vars intressen i livet inte kan accepteras entydigt för eller emot. De är anhängare av kroppskonst. Deras tatueringar är numera socialt sett mer välvilligt betraktade än de var för några decennier sedan. Av samhället, men inte av alla kristna - de som följer bibliska läror.

Tatueringar och Bibeln: Finns det ett förbud?

En objektiv och opartisk åsikt kan hjälpa till att reda ut detta. Bibeln skrevs för mindre än två tusen år sedan. Denna bok är inte homogen till sitt innehåll, utan snarare motsägelsefull. Den består av två delar som beskriver livet för en specifik grupp människor, en liten nation. Uppdelningen mellan Gamla testamentet och Nya testamentet skedde i och med att den bibliska huvudpersonen, Jesus Kristus, uppträdde.

När Bibeln skrevs var världen uppdelad i polyteister och monoteister. De första, som ibland kallas hedningar, tatuerade sig av flera skäl:

  • För att ange status i klanhierarkin.
  • Att ange tillhörighet till ett visst religiöst system.
  • Som ett obligatoriskt inslag i en helig ceremoni, invigning.

Önskan om att skilja sig från hedningarna utåt var orsaken till att de tidiga kristna förkastade tatueringar. Själva hade de inga yttre tecken på att de var involverade i biblisk undervisning. Den ursprungliga symbolen för kristendomen var fisken. Korset, som vi känner till, började inte användas förrän på 500-talet e.Kr. En så detaljerad beskrivning av historiska händelser beror på den komplicerade tolkningen av Bibeln. Det finns bara ett förbud mot teckningar, tatueringar och inskärningar på kroppen i 3 Mosebok, kapitel 19, vers 28.

Svårigheten med att tolka detta förbud är att 3 Mosebok är en del av Gamla testamentet. Den handlar om det judiska folkets seder och bruk. Leviticus är också en del av Pentateuken i den judiska Torán. Den moderna kristendomen bygger mer på principerna i Nya testamentet.

Kyrkans negativa uppfattning om tatueringar grundar sig inte på någon specifik bibeltext. Orsaken är snarare en snäv tolkning av begreppet människan som Guds skapelse. Skaparen gjorde människan perfekt, till sin egen avbild och likhet. Det är åtminstone vad Bibeln säger.

Människans önskan att göra sig själv vacker är en synd, inte i handling, utan i grunden. I det här fallet är synden att göra en förändring av Guds idealiska kropp. Skaparen vet bäst vad detta ideal är. Dagens tatuerare är utsatt för okonformism, mode och tillfälliga modenycker.

Om kupoler på kroppen

I vår värld får tatuerare tatueringar av olika anledningar:

  • Att markera att man tillhör en modetrend, en världsåskådning.
  • Att uttrycka sitt inre jag, sitt psykologiska porträtt.
  • Att upprätthålla en image, en livsstil.

Alla har olika fall och det är osannolikt att dessa människor är radikala kristna. Den moderna kyrkan tillåter till och med tatueringar, om de har gjorts innan man blev medlem i kyrkan. Det finns vissa grupper av kristna runt om i världen som medvetet bär små kors tatueringar.

Korset finns främst på handleden. Den tatueras på handleden av kristna araber som bor i muslimska områden. Det finns en grupp människor i Rysslands historia för vilka tatueringar med klockor och kyrkor har ett icke-religiöst budskap.

I brottsvärlden är en sådan bild en markör, en indikator på hur lång tid man har suttit i fängelse. Klockan visar vanligtvis att bäraren har suttit av sin tid från klocka till klocka. Det är förståeligt att det inte finns några förbud mot kriminella tatueringar i Bibeln.

Om kristna tatueringar

Människokroppen är ett Guds tempel, ett kärl för den odödliga själen. Du kan inte avsiktligt smutsa ner eller bryta sönder en riktig tempelstruktur. Detta är också straffbart enligt strafflagen. Skändning av kroppen behandlas på samma sätt i den kristna världen. Åtminstone inom prästerskapet. Många församlingsmedlemmar uppfattar tatueringar negativt och hänvisar ofta till "Johannes evangelistens uppenbarelse" från Nya testamentet. Denna kristna asketiker, apokalypsens förebud, talade om förbudet mot att applicera djurets tecken och siffror på kroppen.

Människan är en kombination av kropp och ande, materiell och andlig. De är ett, de existerar för sig själva och tillsammans på samma gång. Detta är analogt med den kristna treenigheten, den treeniga treenigheten. Därför innebär en förändring av kroppen i form av en tatuering en förändring av den andliga synen.

Inte så dramatiskt och över en natt, men det är början på vägen till själens fördärv. Detta är den kristna synen på problemet. Den moderna människan är mindre sårbar och mindre beroende av någon ideologi. Det är därför som tatuering är så utbredd. Bland teckningarna finns religiösa teckningar, inklusive citat från Bibeln.

Vem bär skulden, eller sökandet efter en kompromiss

Världen är en föränderlig plats. Orden tolerans och globalisering används allt oftare. Språk och kulturer blandas. Inom kristendomen finns det ett begrepp som kallas ekumenik. Det är en trend som ligger till grund för drömmen om att förena alla kristna kyrkor och samfund. Kanske kommer en förändring i kyrkans struktur också att påverka dess inställning till tatueringar.

Men det finns ett förnuftigt budskap i de bibeltroendes handlingar. En tatuering som görs enbart av konstnärliga skäl utgör ingen fara för bäraren. Men olika sataniska tecken, dolda symboler och pentagram kan faktiskt vara farliga för sina ägare.

Ingen vet exakt varför denna åsikt existerar och om den är sann. Bibelns ord är entydigt - den förbjuder tatueringar. Men hela världen är inte Bibeln. För den sanna kristna är ämnet tatueringar helt klart och tydligt. Resten av oss får ta itu med denna andliga kroppsfråga på egen hand. Den kompromiss som finns i dag är det bästa sättet att behandla varandra på ett fredligt sätt.

Recept

För flickor

För män

Stilar